مجلة دليل الكتاب

يرجى من جميع الكتاب والباحثين وأهل القلم ممن يرغبون نشر نتاجهم في المجلة أن يأخذوا بالاعتبار أن تكون المادة تنشر للمرة الأولى.. وشكرا
[ الآراء والمواقف المتضمنة لا تعبّر بالضرورة عن رأي المجلة ]

الروائية اللبنانية هدى بركات وثقافة الحرب

قراءة في كتاب

الدكتورة وجدان الصائغ...//... في الحروب عامة، ثمة (جبهة)، مكانٌ ناءٍ يتجه اليه المقاتلون، وقد لايعودون إلى الأبد، أو أنهم يعودون مجرد أجداثٍ محمولة ، ومع كل هذا لا يمكن أن تقارن بالحرب الأهلية التي يتحول فيها المكان المحبّب (الوطن) إلى جبهة مُستعِرة، فبدلاً من أن يكون الوطن، ومرابع الطفولة والصّبا، ملاذاً للأمان ومنبعاً للبهجة، فإنها ستقترن بمشاهدَ الموتِ والقتلِ، والتطهير العرقيّ والطائفيّ بما يحملهُ من بشاعةِ الإبادةِ والتصفيةِ الجسدية، وهو ما هدفت إليهِ الروائيةُ اللبنانية هدى بركات في روايتها (أهل الهوى ) الصادرة عن دار النهار ، بيروت 1993 وعبر منطقها السرديّ الخاص المفعم بالمفارقات.

إقرأ المزيد

قراءة في رواية

قراءة في كتاب

بقلم : هيام الفرشيشي – تونس // رواية " ليالي القمر والرماد " (1) للناصر التومي هي رواية واقعية - رمزية في آن . فالمكان يكتسب قيمته التعيينية، ويقترن بالحدث الذي يتجاوز الحدث الواقعي إلى حدث ذي شفرة مخصوصة داخل الرواية، والمكان المجزأ إلى أمكنة يحيل إلى فكرة بُنيَ عليها النص الروائي وجعلها المحور الذي يستقطب الأحداث ويصهرها . وتتسم رواية «القمر والرماد» بتعدد «علامات الألغاز والترميز والتلميح»، مما يحوّل النص الى حقل للرسائل المشفرة من خلال اللجوء الى «توظيف الأسطورة»، و«توظيف لغة التصوف» في مغالبة القدر، وتوظيف "مأساة فاوست" لغوته، لذلك خرجت هذه الرواية عن سياق الواقعية التسجيلية ومزجت بين التاريخ والأسطورة (أسطورة الانبعاث من العدم)، وقد تناسلت منها أساطير اغريقية وفينيقية وعربية إسلامية .

قراءة في كتاب

علي دهيني...//... (جـمرات مـن ثـلـج) رواية للدكتورة مها خير بك ناصر...//... سُئلت يوماً أن أعلق حول ثلاث أنماط تتداولها الألسن في مجال الإبداعات الروائية أو القصصية ، وهي القصة القصيرة جداً والقصة القصيرة.. والرواية. أوجزت تصوري البسيط الخالي من التعقيد، بـ : القصة "القصيرة جداً" هي الصورة الشخصية لصاحبها (صورة جواز السفر أو البطاقة الشخصية). "القصة القصيرة" صورة صاحبها وهو يجلس في مكان تحيط به بعض الأشياء. "الرواية" هي صورة صاحبها يقف في مكان يشرف منه على كل مشهد المدينة بكل ما فيها. رغبت أن أستهل قراءتي لرواية "جمرات من ثلج" للاستاذة الدكتورة مها خير بك ناصرالصادرة في بيروت عن دار الهلال، بهذه المداخلة، كي أتمكن، على ضغف إمكاناتي النقدية أمام مكانة الكاتبة، من الدخول إلى ما سجلته من إشكالات قد لا تبدو ظاهرة للعين الخاطفة، بين سطور الرواية التي رغبت الكاتبة أن تستعمل في سردها لغة التشويق وربط الخيوط بقدرة العالم اللغوي المكين في علمه (وهي أستاذة في علم النحو)، ناهيك عن قدرتها في جعل المتلقي يذهب مع بطلة روايتها في إرهاصات الهواجس التي أحاطت كل حركات البطلة بحيث لا يكاد يخلو سطر من سطور الرواية تحضر فيه البطلة، إلاّ والقلق والتساؤل جليسها ومحدثها.

إقرأ المزيد

رواية الشغف بين الخيال والواقع

قراءة في كتاب

جميل السلحوت صدرت في القدس رواية(الشغف) للأديب عيسى القواسمي في حزيران 2009 وتقع في 194 صفحة من الحجم المتوسط . وهي الرواية الثانية للأديب بعد ( همس الظلال ) التي نشرت في العام 2008 . والشغف لغة كما جاءت في لسان العرب تعني(جلدة دون القلب ، يقال : شغفه الحبّ أي بلغ شغافة) ملخص الرواية : هذه الرواية تحمل رسالة حبّ وسلام ، لكنها تصطدم بالواقع السياسي، فحنين ابنة القدس، وقعت في حبّ يوسف ابن بيت لحم، ومع أن المسافة بين القدس وبيت لحم لا تتجاوز سبعة عشر كيلو متر، إلا أن الاحتلال وقوانينه وحواجزه العسكرية شكلت عائقاً دون لقاء الحبيبين، فيوسف لا يسمح له بدخول القدس، وحنين تجد مصاعب جمّة في الوصول الى بيت لحم، ورغم هذه المعاناة تمت الخطبة، الا أن الزواج لم يتم لأن العريس حوصر في كنيسة المهد عندما اجتاحت اسرائيل بيت لحم في نيسان 2002 وتم ابعاده الى قطاع غزة، ليسقط شهيداً في حرب اسرائيل على القطاع التي شنتها في 27 كانون أول 2008.

إقرأ المزيد

"سمك بأحشائه"

قراءة في كتاب

لمعصومة العبد الرضا إسُّ الحياة وعمادها تحقيق الذات المعرفية وليس الغرف الحمراء...//.... علي دهيني... بين صعب التحقق وبعيد المنال، هناك الممكن.. هذا ما خلصتُ إليه من خلال قراءتي لهذه الرواية القصيرة "سمك بأحشائه". "ممكنٌ" لم تقدمه الكاتبة في روايتها على سبيل النصيحة، إنما على قاعدة الإنجاز الحقيقي. وأصل الفكرة ليس أن نعتقد بالقدرة على التغيير، بل أن نعمل فعلاً عليه ونحققه.. بهذا يصبح الصعب وبعيد المنال، ممكناً.

قراءة في كتاب

د.سليمة لوكام.. / أستاذة جامعية ـ الجزائر... غطت شهرة "شهرزاد" في التراث الإنساني على كل النساء اللواتي مارسن السرد الشفوي، وعدّت ممن ثبتوا الفكرة التي مفادها أن السرد يساوي الحياة* إذ استطاعت أن تجنب نفسها وبنات عصرها قدرا محتوما وهو الإعدام على يد سياف "شهريار"، ولكن شهرة هذه المرأة الساردة لم تكن لتطبق الآفاق لو لم تتحول سردا مكتوبا قاوم عواصف النسيان، ونصا محكيا مدونا تناقلته الأيدي بعد أن نطقت به الشفاه. أرادت الروائية الجزائرية "آسيا جبار" أن تصنع بالسرد الحياة، وأن تَفْتَكّ به الحياة من الموت، أن تحرر الذاكرة من النسيان، ولذلك فهي لا تدافع ولا ترافع وإنما هي تؤسس للحضور، ولذلك أيضاً لم تقنع بالشفوي الثاوي في ذاكرة نسوة يجدن السرد بمهارة ومرارة، ولم تبلغ اليقين وهي تعبر من المسرود إلى المرئي ( الصورة) ** تجسد به ما غزلته الألسنة من حكايات وما حاكته المخيلة من وقائع، لقد أيقنت أن لا سبيل إلاّ المكتوب تتجاوز به قصور الشفوي لارتباطه بمقامات التواصل التي لا تتوفر في كل آن وموضع، وتتخطى به مآزق المرئي الذي تخضع سياقات تلقيه لحيثيات تجرّدُه من أثره إذ تزجّ به صاغراً في سراديب الحسابات الإيديولوجية، والتوازنات التاريخية والسياسية وحتى الثقافية، وهو موئل يتعارض إلى حد الصدام مع بلوغ مأربها الذي هو إحقاق ما ينبغي إحقاقه من عدالة للتاريخ وإنصاف للإنسان ومعرفة حقيقية للذات و مفهمة عميقة للهوية.

إقرأ المزيد

قراءة في رواية

قراءة في كتاب

هيام الفرشيشي.../تونس/... رواية " الأيام الحافية " لنصر بالحاج طيب، جاءت بصورة على غلافها الأمامي بريشة الكاتب نفسه ، أما صورة الغلاف الخلفي ، فهي لمصحف مخطوط من القرن التاسع عشر وهي من موروثات عائلة المؤلف . وهذه الرواية أقرب منها للسيرة الذاتية من أي صنف قصصي آخر . تبدأ أحداثها في سنة 1958 وتمتد على السنوات الموالية ، وتدور هذه الأحداث ( فصل 1 إلى فصل 14 ) في قرية "دوز" (ولاية قبلي) حيث تظهر بيئة صحراوية تتسم بقساوة الطبيعة والفقر ، وسط نمط عيش ومعتقدات آيلة للإندثار ، مع رغبة في التجدد والبقاء ، كما تنعكس من خلال انتشار التعليم الحديث بين الصغار . وتتركز أحداث الرواية على شخصية " عبدالله " الصبي الواعي بالتحولات الواقعة حوله ، والراوي للأحداث الملتصقة بوعيه لوجوده وللتحول في المكان الذي فرضه عليه النجاح في الشهادة الإبتدائية . وقد تعمق الكاتب في وصف هذه البيئة الريفية الصحراوية ناقلاً أنماطاً من الشخوص الاجتماعية المتميزة بطرافتها وبالتصاقها ببيئتها.

قراءة في كتاب

على الرغم من أن رواية «قبعة الوطن» للروائى زكريا عبدالجواد ، تقدم الرواية الانظمة العسكرية كنموذج للاستبداد الذي يعد من لوازم الحياة فى منطقتنا ، فان ذلك لا يلغي تطابقها مع كل او اغلب الأقطار العربية ، وان كانت الرواية تقترب أو تعبر عن قطر بعينه، فان ذلك يعتمد على ذكاء وفطنة القارئ لمعرفته. فهذه الرواية الصادرة عن «الدار العربية للعلوم » فى بيروت، تشتبك بحدة مع الواقع السياسي العربي، القائم على الاستبداد، والمرتكز على القمع، والمتمركز حول الحاكم الطاغية، صاحب الرؤية المتماهية والمقترنة - وفق تصوره- مع مصلحة الوطن ومستقبله.

قراءة في كتاب

د. حازم خيري...//... كُتب علينا معشر البشر أن نُنفق أعمارنا، طالت أم قصرت، في طلب الحقيقة دون أن نُدركها، فمكانها الوحيد هو صدر الإله! وأراني بقولي هذا قد كفيت قارئي الكريم مئونة محاجتي، فما الجهد الماثل سوى محاولة جادة لالتماس الحقيقة، لا إدراكها. والحقيقة المقصودة هنا هي حقيقة نجيب سرور، ذلك الطوبائي الفذ الذي لم يقنع على الأرجح بشذرات من الطوبائية، وأبى إلا أن يبلغها، فاحترق ببلوغه إياها! وترك لنا ميراثاً يصعب على المسافر في أراضيه البت فيه برأي، فهو خليط من الكبرياء الشهي والكرامة الجريحة..!! أقول إن المرء لا يملك إلا أن تتنازعه مشاعر الإعجاب والشفقة إزاء الطوبائي نجيب سرور! الإعجاب بإيمانه الجميل بنفسه، والشفقة لما تكبده من أهوال وعذابات. والسؤال الذي لابد طارح نفسه.. لماذا؟..لماذا لقي نجيب سرور كل تلك الشراسة والقسوة وهو الذي كثيراً ما تغنى بالحب والحرية والرحمة؟!..هل استحق الرجل النبيل ذلك؟ وإن لم يستحق، فلماذا كان هذا المصير المؤلم لذلك الكائن النبيل؟..أسئلة لابد لها من إجابة شافية! ولكن..أين السبيل إلى مثل تلك الإجابة الشافية؟ سؤال آخر لطالما راودني، واستحوذ على اهتمامي فترة ليست بالقصيرة، أبحرت خلالها فى دروب فكرية شتى...

قراءة في كتاب

محمد علي شمس الدين...//... الشاعر العراقي الراحل يوسف الصائغ، ترك لنا سيرة ذاتية لم تنشر في حياته، بل تولت دار الشروق في القاهرة نشرها بعد وفاته (عام 2008) بعنوان "الاعتراف الأخير لمالك بن الريب" مع تقديم مختصر لإبراهيم أصلان. وطبعة دار الشروق كانت ستكون جميلة وجليلة، لولا عشرات الأخطاء التي انطوت عليها، سواء كان ذلك في التواء الكثير من العبارات، والأخطاء النحوية واللغوية، ولعل أحداً لم يدقق في النصوص او يصححها، بغياب كاتبها في ملكوت الله، والتدقيق والتصويب واجبان على ما نرى، في الطبعة الثانية لهذا الكتاب، لا في ما ينال جوهر الكتابة وموضوعية السيرة والسرد، بل في ما يتعلق بسلامة اللغة والتركيب...

إقرأ المزيد

صفحات : -1- | 2 | 3 | 4 | 5 | 6

مجلة دليل الكتاب :

• الصفحة الرئيسية
• لإرسال المقالات أو التعليقات

أقسام المجلة :

  • قراءة في كتاب
  • قراءة في ديوان
  • قراءات مختارة
  • قراءات نقدية
  • ثقافة وآداب
  • أبحاث ودراسات
  • أشعار وقصائد
  • مؤتمرات ومهرجانات
  • معارض
  • مقابلات
  • تحقيقات
  • مواضيع المجلة
  • أراء خاصة
  • قصة قصيرة
  • أخبار ومتابعات
  • ما يكتبه القراء
  • سيرة ذاتية

الجديد :

• تهافت منطق "التأويل العلمي" عند الدكتور زغلول النجار وآخرين!

• شكوى الحروف

• قلْ .. ولو كفراً

• رقَّ القلب

• أيها النقاد.. أنتم أمناء ولستم مسترزقين.!؟

• الروائية اللبنانية هدى بركات وثقافة الحرب

• أمسية شعرية فـي (شارع الوكلات)

• المسرح العُماني وبذور الإبداع

• قراءة في رواية

• ما نعرفه نصف الحقيقة وما نخشاه نصفها الآخر

البحث في الموقع :

مقالات عشوائية :

• تزفيتان تودوروف في كتابه الجديد

• قراءات نقدية في المسرح 5/5 : (ثياترو) مسرحة للأحداث السياسية الإنسانية

• ألف ليلة وليلة وحكايات المدينة

• جمعية الناشرين الإماراتيين

• أيها الأدباء والكتّاب العرب.. في اجتماعكم

• ليانة بدر: «سماء واحدة» لا تكفي!

• قصيدة النثر.. بين حدود التعريف وشرعيّة الوجود 2/2

• تغريبة القوافل والمطر

• "الإستبداد السلطوي والفساد الجنسي في ألف ليلة وليلة"

• أمِّي العذراء

وأيضا :

  • موقع دليل الكتاب
  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف الموقع
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

العنوان :

دليل الكتاب
الوسيط الثقافي بين القارئ والناشر

الناشر

ديوان الكتاب للثقافة والنشر

المدير المسؤول : خالد الغُربي
مدير التحرير : علي دهيني

طريق المطار - خلف مبنى الضمان الإجتماعي - بناية جابر - ط1
هاتف وفاكس : 01451552
ص.ب : 1001/85 - 2010
info@dalilmag.net

Designed , Hosted & Programmed by : King 4 Host . Net